南昌宏宇学校

程洪兵 我的“语文自留地”

师德修养 2021-11-06 14:23:05

 

程红兵

深圳明德实验学校校长,教育学博士,特级教师,特级校长,全国“五一劳动奖章”获得者,享受国务院政府特殊津贴,华东师范大学特聘教授,教育部中学校长培训中心兼职教授,上海市语文名师培养基地主持人,上海市语文学会副理事长。先后获“全国优秀教师”“上海市劳动模范”“全国师德先进个人”称号。出版《做一个书生校长》《程红兵与语文人格教育》《直面教育现场》等12部专著。

我是一位语文教师,课堂是我的主阵地,也是我的自留地,我在自己任教的班级里播种、耕耘,日积月累也留下了不少东西,这些是按照自己的思想操作进行的,很有些自己的个性色彩。

我是这样想的,观念思想固然重要,但如果一切仅仅停留在观念的层面上,显然也是不够的;再者批判固然重要,但如果一切仅仅停留在批判上也是不够的,很显然还必须建设。基于这样的认识,我开始从“批判现实主义者”走向“建设现实主义者”,当然这一切称号全部是自封的。追寻终极目的,我以为,语文教学要传授语文知识,培养语文能力,但更为重要的是应培养学生的健康人格。于是围绕着在语文教学中塑造学生的健康人格,我开始了系统建设。撰写了系列论文:《从人格培养看中学教育》《语文人格教育论纲》《培养语文能力同时塑造健康人格》《语文教育价值观管窥》《在阅读教学中培养学生健康人格》等。先后在《中国教育学刊》《山东师范大学学报》《沈阳师范学院学报》《上海师范大学学报》《教育论丛》《江西教育科研》《学科教育探索》《教育科学论坛》《中学语文教学》《语文学习》《语文教学通讯》《教育论丛》《中学语文教学参考》等多家刊物发表多篇论文,其中20多篇论文先后被《高等学校文科学报文摘》《教育文摘周报》《人大复印资料》等全文转载或转摘,有20多篇论文获省、市、全国论文评比一、二等奖。我的课堂教学研究论文《试论语文课的教学幽默》上报上海市教委,被专家评定为最高级别——A级。

我在自己的班级里开展很有意思的实验,让每个学生每个月读一本文化名著,我以为现在的学生文化积淀太少,文学感受力在下降,知识面越来越窄,无法和教师产生共鸣。文化积淀太少,不但学不好语文,而且妨碍学生个人的成长。语文是什么,我们常常把它复杂化,其实语文本来很朴实,爱读书,勤思考,会用语文表情达意,就这么简单。

我给孩子们开设了《青春书架》专栏,旨在为中学生采一束阳光,添一羽金黄。设想,每月让中学生读一本好书,哲理的,文学的,充满爱心的;人文的,科普的,透射智慧的……这样,一年就有12本,六年就是72本,对人的一生来说,固然不多,但却是中学生成长中的72块文化基石,72根精神支柱,72部生活的教科书!当中学生长大成人,蓦然回首的那一刻,他们会记得与老师曾经共享的一段读书的美好时光,会闻到那书页中散发的缕缕芳香……

我向孩子们推荐了许多文学、文化著作,写出了一些自鸣得意的推荐文字。

推荐《人类的故事》:在老师的手里历史是一门课程,是几本教科书,于是在学生的心里历史是机械的记忆,是枯燥的大事年表……

尘封的过去一改枯槁的容颜,逝去的先人演绎出灵动的故事……这就是房龙的魅力!把房先生请进课堂,让他当一回孩子王

推荐《人类的群星闪耀时》:时间的长河源远流长,绵延不绝,而构成长河的水滴是一个个瞬间。历史的偶然常系于人生的一瞬间,像阳光下的水滴映出五色斑斓,透析命运的一个个瞬间,你能领略人生的七彩,你能省悟历史的必然……

推荐《培根论人生》:阅读经典,是人生的必修课。《培根论人生》是经典,却又朴实无华,深刻而不深奥,明白而又隽永。它是智者的人生哲语,一如清澈的小溪,娓娓道来,充满耳膜;一如春天的细雨,点点滴滴,洒在心间。阅读培根,走近经典。

推荐《少年维特之烦恼》:阅读《少年维特之烦恼》,其实就是阅读青年,阅读烦恼。

阅读《少年维特之烦恼》你能享受到充满诗意的欢愉和忧伤;你能读出18世纪德国青年知识分子的苦闷和觉醒,你能感受到20世纪初新文化运动时期中国青年的躁动不安与狂飙突进;你能倾听出在即将迈进新世纪门槛之际,属于你自己的也属于青年的心跳。

推荐《万历十五年》:我们都有自己的眼睛,但习惯于用统一的目光看问题,我们都有自己的嘴巴,但习惯于用一个声音说话;我们都有自己的大脑,但习惯于用一个模式思维。

读《万历十五年》,或许能启发我们换一个视角看问题,观察世界,回顾历史,透视人物,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。这样,或许会有许多真切的感受,或许会有许多独到的发现,或许能找到一个富于个性的自我。

推荐《一千零一夜》:少年时代本应富于幻想、充满想象,而题海战术使他们成了解题操作工,泯灭了童趣,泯灭了浪漫,泯灭了奇异瑰丽的幻想,这是教育的异化,人性的压抑。重读《一千零一夜》,唤醒少年沉睡的心灵,用人类童年的故事去滋润学生过于规范的大脑,或许孩子们心田里因此能发出一些新芽,长出一些青草,姿态各异的,充满生机的。

推荐《凡·高自传》:迄今为止,索斯比拍卖行所拍卖的绘画作品最高售价是凡·高创造的,这位死后的富翁,生前却穷愁潦倒。他是小人物,有许多坎坷遭遇,却始终保持普通人的善良情怀;他是大画家,不为时人所理解,却依然执著,不懈追求。阅读《凡·高自传》,走进一个寂寞的心灵世界,你会深切地感到:美,属于情感丰富的心。

推荐《飞鸟集》:诗钟爱青年,青年更钟爱诗,因为青年原本就是诗一般的年华。

推荐《别闹了,费曼先生》:“在老师推荐的20多部文化名著中,这一部书我最喜欢看。”一个非常聪明活跃的男孩对我说。我想这和整本书的孩子气有关,当孩子们在大科学家的传记中读到天真的、纯朴的、恶作剧的、爱幻想的、轻松的、调皮的天性,这些原本属于他们的秉性时,那是一种怎样的欢乐啊!童心与创新意识、创造能力有着内在的、必然的联系,值得我们珍视。

推荐《草叶集》:春草是诗,秋叶是诗,春草是生命的勃发,秋叶是生命的绚烂。

高歌民主,渴望自由,憧憬明天。这就是《草叶集》,这就是惠特曼。分明是一团热烈的火,点起激情,燃起理想;分明是一条奔腾的江,冲过昨天,奔向未来。

习惯于在足球场上寻找火热的青年,也应该习惯于在诗中寻找激情。

推荐《这里的黎明静悄悄》:革命英雄主义似乎离青少年很远了,学生们所追的星当中几乎找不到革命英雄,因为许多人以为战争已离我们远去,和平将永远伴随着我们。然而今天的世界并不太平,战争的枪炮声依然不绝于耳。我们希望和平,但我们必须有保卫和平的勇气,生活在和平年代里的青少年,心中应该有保家卫国的豪情,应该有舍生忘我的英雄气概。这正是教育义不容辞的责任,也就是我们推荐本书的目的所在。

推荐《老人与海》:桑地亚哥精疲力竭、满身伤痕地从海上拖回空空的大马林鱼骨架时,他疲惫地倒下去了,这一幕深深地印在我的脑海中,老人的身上体现了我们人类不可征服的伟大精神,慷慨悲壮,激情洋溢。我以为,如果艺术失去了激情,失去了悲壮,就失去了尊严,失去了壮丽,如果一个民族失去了激情,失去了悲壮,就只有懦弱,不可能强盛。悲壮艺术是滋润一个民族的必需的养料。

推荐《经典常谈》:朱自清是学者,具有缜密的逻辑思维能力;朱自清是作家,具有非凡的语言驾驭功力。他写就的《经典常谈》,使古文化走近今天的学生。学生们这样说,朱自清是一个好向导,他先在洞外为我们解说一番,使我们心中有数,且他是真实解说,绝非说这儿是双龙戏珠,那儿是仙人指路,求真而非猎奇的游客自然欢迎他这样的好向导。诚哉,斯言!

推荐《约翰·克利斯朵夫》:人生是一首歌,每一个音符都是跳动不已的心符。或激昂,或抑郁;或奔放,或低靡。不同的个性编织不同的乐章,于是世界变得五彩缤纷,人生变得绚烂多姿。《约翰·克利斯朵夫》是一首激昂与抑郁交织、奔放战胜低靡的乐歌,一如贝多芬的《命运交响曲》,一声声敲在读者的心灵,一曲曲回荡在人生的舞台。

推荐《欧游杂记》:“读万卷书,行万里路。”这是古老的人生经验,也是中华的文化箴言。书读得多了,连成线,就成了路;路行得多了,记下来,就变成了书。《欧游杂记》即是行路人的书作,朱自清的笔墨就是作文的成功之路。读进去,你就上路了,一路欢欣,一路漂泊,一路如诗如画的风景……

推荐《钢铁是怎样炼成的》:保尔是几代人在青少年时代的偶像,是一个具有强烈震撼力的大写的“人”。他钢铁般的意志使人折服,使人敬佩;他对生命的理解,燃起了多少人火一样的理想,火一样的激情。人生需要激情,事业需要意志。在他那钢铁般精神的鼓舞下,今天的青少年一定会奋发向上,勇往直前,不屈不挠,挺起我们民族的脊梁,去实现我们民族复兴的伟大事业。

推荐《先知——纪伯伦哲理抒情散文诗全编》:

像一位老人向孩子讲述人生的经验,

像一位青年向恋人倾诉心中的爱情,

像一位儿童向人们叙说世界的斑斓和神奇,

这就是纪伯伦。

爱美,就应该热爱生活;爱人,就应该热爱生命;爱智慧,就应该体验人生的每一个乐章……

这就是《先知》。

推荐《宽容》:在房龙之前,大概没有人会以“宽容”作为著作的标题,这是房龙在呼唤,呼唤人文情怀,理解他人,容纳异己,忧患人生,关怀人类。

人类发展的过程中,有太多的不一致,有太多的矛盾,不要把不一致夸大,不要把矛盾激化,少一点刻薄,少一点压抑,多一点宽容,多一点爱,思想的幼芽才能破土而出,创造的火花才能闪耀,文明的脚步才能走得更快。

我让孩子们读书,海明威的《老人与海》、茨威格的《人类的群星闪耀时》、房龙的《人类的故事》、李辉的《风雨中的雕像》、余秋雨的《文化苦旅》、罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》、培根的《培根论人生》、卢梭的《爱弥尔》、朱自清的《经典常谈》、宗白华的《美学散步》,还有《歌德谈话录》《时间简史》《别闹了,费曼先生》……就这么一本一本地读下去,要求学生每周做书摘笔记,和大师对话,写眉批感想。每月写一篇书评或读后感,用一或两节课时间来讨论,互相交流、碰撞,不时有思想的火花闪耀出来,这是文化的积淀,这是思想的熏陶,这是人格的升华。一次讨论《学习的革命》,有的同学充分肯定这本书,有的同学说这本书夸大其词,不切实际。争论不休之际,又有同学站起来说,应该吸收本书对我们有益的地方,至于什么一天读四本书并且把它记住,四到八周内掌握一门外语,那是广告,你把广告当真你就傻了。学生之间的交流有时比老师的教育效果好得多,要充分相信学生,特别是学生群体。读书讨论关键在于引发学生思考,对社会对生活有自己的眼光。学生讨论李辉的《风雨中的雕像》,有同学说:“作者李辉认为老舍是风雨中的雕像,我以为不然,老舍抛弃了他爱的和爱他的人自己投水而死了,他在风雨中倒下了,所谓雕像应该是屹立不倒的,很多作家在‘文革'的风雨中挺过来了,他们是雕像。我当然知道这个孩子没有经历过文革',不知道文革对人是如何摧残的,但是我又分明感到这个孩子是用自己的大脑在思考问题,是表达自己的真实想法,这不正是我们所希望的吗?

总结自己的教学,出版了相关的著作,其实都是自己的教学积累,也是自己的思想主张在教学实践中的具体体现。我一直主张研究性阅读,它能体现学生自我价值的研究,激发学生的学习兴趣和求知欲望,极大地推动高年级学生的阅读求知兴趣,学生学习动机趋向内部化。学习既是一种挑战,又是一种满足,产生兴趣的原因何在?首先,在人的灵魂深处都有一个根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者和探索者。而在学生的精神世界中,这种需要则特别强烈,同时,当学生带着一种高涨的激动的情绪进行学习和思考,在挖掘阅读对象的本质,在发现语言现象的因果联系的过程中,对面前展现的真理感到惊奇和震惊。当学生在学习中意识和感觉到自己的智慧和力量,看到了自己的劳动成果时,就会体验到研究的欢乐,对人的智慧和意志的伟大感到骄傲和自豪,并进而推动学生的阅读。由此可见,最有效的学习方法就是让学生在体验和研究的过程中学习。发现法着重于学生探究问题、发现规律的过程,这对学生认知结构的丰富和发展具有非常积极的作用,学生在发现中学会发现,学会科学研究。达尔文说:“科学无非是整理事实,从中发现规律,做出结论。”学生在研究中既掌握了阅读规律,又培养了研究能力。

我要求每节语文课由一位同学(按学号轮流)介绍一首诗,然后全班同学用3分钟左右的时间把它背下来,其时我和同学一起口中念念有词,兴致上来,我会用浑厚的男中音(当然这完全是自我感觉)作一个诵读表演,摇头晃脑,作得意状,引来满堂喝彩(这当然是学生给我面子)。一个月一本书,一节课一首诗,这是什么?这是丰厚的养料,这是人生的文化基石,基础教育不就是为孩子们的人生奠基吗?

我让孩子们收看中央电视台《焦点访谈》节目,看着看着,把家长也吸引到电视机前,一家人围绕节目内容争论不休……学生在随笔中说到,阅读文化名著是点亮一盏心灯,收看《焦点访谈》是打开社会之窗。一闻此言,我有种心醉的感觉。开展研究性学习,我让孩子们走向社会,调查研究,写专题报告,为社会出金点子,孩子们因此有一种成就感。我常常想,作为一个老师,他的高尚师德应该体现在他对每一个学生的关怀上,体现在他帮助学生取得成功上。不论是对基础好的同学,还是对基础薄弱的同学,我都尽可能给予他们满腔的热情和关怀。我所教的学生张树英,文化课成绩较弱,常常不及格,甚至语文考试也有不及格的现象,在我的思想里她一直是我应该多加关怀的对象,我从来没有想到她也会闪光。一次组织学生搞项目设计,张树英同学选择了一个很有价值的题目,她给上海市的城市建设出了一个金点子,建议在上海建一个地球村,她是从世界许多大城市大都有唐人街获得启发,设想在上海辟一个地方建一个地球村,以国家民族命名街道或村落,比如埃及村、巴黎大街、俄罗斯大街等等,吸引外商来投资建设,按照他们本民族的建筑风格来建造,建成之后,经营他们本民族的特产,让外国人到了这里有一种回家的感觉,让中国人不出国门就能体会到异国他乡的味道。这篇文章交到我这里后,我眼前一亮,真是一个好主意!文章有许多病句、错别字,我指导张树英反复修改,一共改了五稿,方才成型。文章寄给了当时的上海市市长徐匡迪,徐匡迪市长嘱咐上海市城市建设规划局局长亲笔回信,给予充分肯定。文章还寄给了上海市副市长周禹鹏,周副市长亲笔批示。上海东方电视台、上海教育电视台、上海电视台纷纷采访报道张树英,令我意外的是,张树英面对镜头居然侃侃而谈,记者忍不住向我夸奖:建平中学的学生素质就是好。张树英感谢我对她的帮助,说她的成功凝聚了我的一分心血和汗水。而我则对她说:我也感谢你,是你改变了我的错误认识,我一直认为你需要我多加帮助,没有想到你也会闪光。

我出版了著作《创新思维与作文》,旨在探索一条作文教学的新路子,即从人出发,而不是从文出发,从开发人的创新思维能力出发来提高写作能力。从人出发我们就应该研究写作的主体,我们总说文如其人,要作文先做人,可见人是根本。从文章的生成过程来看,任何一篇文章的诞生都要经过“双重转化”。首先是现实生活、客观事物向认识“主体”(即写作者)的转化,即写作者能动地、本质地、真实地将现实生活、客观事物转化为自己对客体的认识(观念和情感),这是由事物到认识的第一转化。而后是作者的观念、感情向文字表现转化,将头脑中的意识、情感转化为书面语言,这是由认识到表现的第二转化。无论是第一转化,还是第二转化,其“中心”毫无疑问是写作主体,因此写作教学就应该把“主体”置于中心地位,这就抓住了事物的主要矛盾,符合文章写作的客观规律,这样才能更好地提高人的写作能力。

从人出发抓住了事物的主要矛盾,而矛盾的主要方面是思维,思维在文章生成过程中处于核心地位,起着主要作用,说到底写作是一种思维活动,文章是思维的果实。思维是人类所特有的认识过程,是人的认识能力向事物本质深入的一个复杂的辩证的过程,是人脑反映事物一般特性和事物之间相互联系的过程,是大脑以已有的知识为中介,进行分析、综合、判断、推理和形象创造的过程。

文章是以文字符号为媒介,或叙事明理,或表情达意的有一定篇章组织的信息载体。以现代信息观点看,写作过程实际上是信息处理的流程。从起始阶段对于客体自然信息的反应与选择,到大脑的转换加工成为主体的自为信息,然后编码组合为新的人工再生信息,这整个流动过程,无不体现作者多方面的思维能力。比如在选材定题时,需要观察力和直觉力,在炼意构思时,需要推断力和想象力;每一环节的深入,都是思维的推进。

文章要有新意,选材要新,立意要新,手法要新,语言要新,一句话,作文就应该体现自己独到的东西,是自我个性的直接外现,因而创新思维就显得尤为重要。在思维的广阔心理领域里,创新思维是人类思维活动的最高形式,最活跃,最生动,最奇特,因而也最富于生命力。我们说的创新思维取广义的理解,能有新的发现,提出新的见解,解决新的问题,或者能够对前人、他人已有的成果进行创造性的运用,就应该视作具有创新思维能力。创新思维在人的文章生成过程中,对文章主题的创新、内容的创新、形式的创新、语言的创新起着决定作用。如果说文章是披上语言文字外衣的思维,那么有新意文章的写作过程就是主体给创新思维选择并披上新鲜的、漂亮的、具有个性色彩的外衣的过程。

创新思维是个性的集中体现,是人类思维活动的最高形式。创新思维不但在作文教学中具有十分重要的意义,而且在人格培养中具有十分重要的意义。培养学生的创新思维、创新能力,既是社会发展、民族进步的需要,也是学生个性发展的需要,是教育的根本宗旨。教育的要旨就是创新人才的培养,显然,结合作文教学培养学生创新思维能力就是要实现教育的要旨。我们的作文教学不要把学生的眼光锁在狭小的学业天地之中,而应该促进学生一丝不苟地、独立地、自信地用严峻的眼光审视周围环境、人生大舞台,不是人云亦云,而是勤奋好学,孜孜不倦、锲而不舍地探索未知世界。在创新活动中学会创新思维,增强创新意识,激发起创新灵感,迸发创新火花,产生优秀的创新佳作,从而最终造就创造性的人格。

几年来我所教的学生,都取得了很好的成绩。仅以届学生为例,一年来经我指导的学生在全国各种报刊发表了30多篇文章,并获得全国作文大赛一、二等奖,上海市高中作文大赛一、二等奖。我把学生的作品编成集子,有几十万字。我所带的2001届建平高中毕业生高考平均分获上海市第一名,我自己任教的班级语文平均分又是整个年级第一名。

我在我的课堂教学中也力求体现我的个性,因而我的课赢得了我所教的每一届学生的好评。

1993届毕业生张有德来信说:

……程老师,您给我的记忆太深刻了,您也是我上高中以来碰到的第一位好语文老师。以前语文课我不是睡觉就是干其他的事情,简直是活受罪,可自从上了您的课,我对语文特别感兴趣,您那丰富的知识,幽默的谈吐至今想起仍觉得回味无穷,真愿能再一次听您上课……

2001届毕业生李佳梁来信说:

是您大胆创新的教育理念和实践,让我有幸领略到了“大语文”的独特魅力。感谢您,程老师!您与您的课已经成为我生命中最难忘的一个组成部分。

2006届毕业生王维捷来信说:

在完成高中学业,即将如愿以偿踏入大学校园之时,我要对陪伴我走过高中三年时光的程老师衷心地道一声感谢。

我想我们还是很有缘分的。我进了建平,进了理科班,您教我们语文,我成了您的课代表。我现在回想这一系列的际遇都还觉得妙不可言。

您教我们念书,写读书笔记,当我重读当时留下的种种感悟时,总会产生亲切感。文字是很珍贵的东西,在信息化时代,我依旧喜欢捧在手上的纸质的书,喜欢手写的书信,这些文字有触动内心的力量,有长久的生命力。

课堂里学的知识,有很多在通过考试之后就丢掉了,而老师在课堂里的一次即兴讲话却会清晰地留在我的心里。记得在讲课文《钱钟书伉俪》的时候,您说希望我们将来也能拥有幸福的婚姻,当时,全班都笑了。从来没有老师在课堂上提到这个话题,您说得那么自然,那么坦诚,让我好意外,也好感动。在今年的自主招生考试之前,您说凭借我们自己的能力都能考上一流的大学,要对自己有信心,要放远目光,不要被一些蝇头小利诱惑,要在选择的时候站得稳,坚持住自己的理想。当时听您一气呵成地说完这番话的时候,好令我震撼,在复习迎考的时间里,您的话鞭策着我不断地努力。您常常说要有海纳百川的胸怀,常常鼓励我们成为优秀的青年,这些,我都记得。我想,在教育中倾注了感情,才会打动学生,才是成功的教育,在多年以后,当年背诵过的古文早已忘记,而老师的一番话却依旧产生着长久而深远的影响,爱的教育,心的教育,最有感染力。教书与育人,我一直都认为后者更为重要。

还有在去年教师节,您在班里说因为工作繁忙考虑过不再任教,但却舍不得我们,您说再忙也要教完我们这一届,还说谢谢所有的同学。那么真切的肺腑之言,好令人感动。在高二分科的时候,我曾经考虑过加试化学,但我最终还是选择留在这个班的原因之一就是希望在三年中我都能担任您的课代表,善始也要善终。现在,班里的同学都考进了理想的大学,您在为我们高兴的同时,也为自己成功地完成使命感到欣慰吧。

我得坦白一件事,其实我并不是十分认真,我也会偷懒,而三年来我之所以能完成我的任务全都是因为您的信任。您几乎不过问收作业的情况之类的,每次送作业到您办公室,您都会说“谢谢”。点滴之中,有无形的力量促使我去好好地工作。我并不很清楚这是为什么,也许这就是潜移默化。我觉得要对得起您的信任,所以要认认真真、踏踏实实地做好每一件事,这就是全部的原因,您会不会觉得诧异?我一直都没有说过,而现在,该是向您坦白的时候了。

进入大学,生活又将翻开新的一页。高中也好,大学也罢,都是不断修炼学识、提升素养的地方。我会秉承阅读的习惯,继续踏实地工作学习。所有的学生都终将离开学校踏入社会,从校园人成为一个社会人。这一代的年轻人应该跨越地域,走向整个世界,胸怀大志,意气风发,以天下为己任,做一个拥有大胸怀、大气度的世界人。好男儿志在四方,好女儿也应当是!

高中三年,有苦有甜,这一切的经历都随着时间的流逝定格在每个人的心里,成为人生路上一笔宝贵的财富,一段值得反复咀嚼的回忆。

再一次谢谢老师三年来为我们所做的一切。若干年后当我练硬了翅膀飞向世界的时候,我依然会清楚地记得老师给我的持久的力量。

2003年担任建平中学校长之后,我便带领老师们围绕学校培养目标,搭建学校课程整体框架,建构建平自己的课程系列,体现自己的文化追求。基本思路是:抓住弱点——抓住现行教材缺憾,以此作为我们课改的落点;盯住要点——以培养学生的健康人格为要点;突出重点——突出建平中学的个性化培养目标;形成特点——最终形成学校课程特色。

课程改革从语文做起,我们组织建平语文教师自编语文必修模块教材,它有两个显著的特点:

其一是经典性,课程的“大师系列”是其他教材所没有的,该模块主要是精选文学史上著名的大家作品让学生重点研读。我们一直认为人的培养重要的是气质的培养,气质的养成是需要大师作品熏陶的。所谓大师,其灵魂超凡脱俗,其思想深刻悠远,其作品大气磅礴,其文字蕴含无限张力。孔子的《论语》,司马迁的《史记》,曹雪芹的《红楼梦》,鲁迅的小说、散文、杂文,莎士比亚的戏剧,托尔斯泰的小说,自有一种气质魅力启人心智,摄人心魄。当下社会有一种文化思潮值得我们警惕,即消解崇高、消解伟大、消解深刻,平庸化、低俗化、娱乐化,视低俗为人情,视无聊为有趣,津津乐道于一地鸡毛的琐屑,流连忘返于家长里短的空虚,灵魂深处空洞而干瘪。学校教育应该培育对真、善、美、伟大与深刻事物的欣赏,对假、恶、丑、渺小与平庸事物的厌恶。建平中学要培育具有“领袖气质”的一代新人,就应该有大志向,有大境界,有大胸怀,就应该重点研读大师的杰作,一个个大师就是一座座矗立在学生心中的文化丰碑。事实上,我们这样的价值取向也体现在我们的数学改革上,设置数学大师系列的模块,也就是体现这种思想。

其二是自主性,这本教材给同学大量留白,留给学生旁批,留给学生点评,留给学生剪贴自己喜欢的作品,留给学生总结模块学习下来的体验。同时我们还专设自主学习模块,自然情怀、人文修养、科学教育、社会文化,这四个模块都是在老师的引导示范之下由学生自主学习。这样一来,教材一定程度上实现了生本化,每个学生的语文教材都是不相同的,都带有个人的兴趣爱好,都带有个人的理解体验,教师和学生共同建构语文课程,实现让教材满足不同学生的不同需求的美好愿望,实现教材的个性化。这也是其他教材所没有的,它体现了我们自身对语文教育的理解,对建平中学语文课程的理解,也体现了我们建平的课程文化,体现了我们的价值追求。

课程改革也使学校教师获得了长足的发展,2009年,建平中学有四位教师同时评上上海市特级教师,位居上海市各基层学校第一名。

作为一个批判者固然不易,但毕竟有一份潇洒和痛快,可以自由地挥洒自己的思想。而作为一个建设者其实更为艰难,因为没有那份潇洒痛快,却有着背负行囊长途跋涉的感觉。为了不至于过于寂寞,我依然像先前一样,在旅途中不时地“呐喊”几声,以壮行色,张开大嘴向前奔跑。

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