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王于曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
王子，即_________自谓，_________代人，政治家、思想家、________家。
下列句子中，对“之”的解释不正确的一项是[　　　 ]
①仲永之通悟（结构助词，的）
②卒之为众人（语气助词，调节音节，无实义）
③受之天也（代词，它，指“通悟”）
对“且为众人”翻译正确的一句是[　　　 ]
①尚且为了大家
②尚且变成一般人
③将要成为一般人
④尚且是一般人